Eris- Mitología griega y mitología latina


ERIS


París con la manzana de la discordia
copia del original griego, siglo IV. ANTES DE CRISTO.

Eris según el mitología griegaella era la diosa de la discordia. Hija de la Noche, hermana de Moirae (Moirai) que representó el destino, de Tanathos la muerte, de Némesis la venganza y madre de todos los males (desde la Guerra, el Hambre, la Injusticia, las Masacres). Según algunos estudiosos, en realidad era hija de Ares y muy apegada a Deimos (el miedo) y Fobos (el Terror).

Es gracias a Eris que se desencadenó la cadena de eventos que condujeron a la famosa Guerra de Troya que llevó a la destrucción de la ciudad de Troya, Príamo y su linaje. De hecho, como Eris no había sido invitada a la boda entre Peleo y Teti (los padres de Aquiles), aunque todos los dioses habían sido invitados, para vengarse se presentó durante el banquete nupcial y arrojó una manzana dorada entre los invitados con el inscripción "alla más bella" (que pasó a la historia como La manzana de la discordia). Inmediatamente la manzana fue disputada por Hera, Afrodita y Atenea pero Zeus decretó que el juicio fuera dado por un mortal y eligió a Paris (hijo de Príamo rey de Troya) quien eligió a Afrodita atrayendo el odio eterno de las otras dos diosas.


ERINNI: deidades menores de la antigua Grecia, personificación de la furiosa maldición y la venganza punitiva. Según Hesíodo, nacieron de la sangre que brotó de los genitales de Urano que cayeron a la tierra cuando Cronos lo castró.
Según otra versión nacieron de la Noche. Mientras que en la antigüedad su número es incierto y va de uno a tres, con Eurípides aparecen regularmente en número de tres, y en la época helenística y en Virgilio con los nombres de Aletto ("el incesante"), Bruja ("el maligno") y Tisipone ("el vengador"). Se los representa como genios alados, cuyo cabello está entrelazado con serpientes que sostienen antorchas o látigos.
En un sentido más general, las Erinias están del lado del orden establecido. Se levantan contra la violación de todos los derechos, especialmente cuando los derechos de la familia son ofendidos con derramamiento de sangre, especialmente aquellos que han cometido delitos como parricidio, fraticidio y el asesinato de un amigo. Pero esencialmente las Erinias tenían la tarea de castigar a los transgresores de las leyes "naturales". El filósofo Heráclito dice que si el sol hubiera querido cambiar de rumbo, habría podido evitarlo. En la antigüedad, los hombres no tenían la posibilidad ni el derecho de castigar crímenes tan horrendos y la tarea de perseguir a los culpables se dejaba a las Erinias. El concepto de Némesis incluso supera al de las Furias, incluso Némesis controló que al final se logró la venganza.
En el Eumenides de Esquilo, tercera parte deOresteia, la trilogía sobre la muerte de Agamenón y la venganza de sus hijos, las Erinias persiguen a Orestes culpable de matar a su madre Clitemnestra para vengar la muerte de su padre Agamenón. En esta tragedia, que aterrorizó al público la primera vez que se representó, las Erinias fueron incluidas en el coro. Fueron representados con cabezas de perro, alas de murciélago y ojos inyectados en sangre, sosteniendo aguijones de bronce en sus manos. Fue el gesto que cometió Orestes lo que interesó a las Erinias, no que se hiciera justicia o se usara la clemencia. Incluso Apolo se encontró enfrentando su implacable venganza, ya que él mismo había decidido la muerte de Clitemnestra a manos de Orestes y luego lo había protegido en Delfos, su altar sagrado. Según Esquilo, las Erinias lo persiguieron hasta allí y finalmente los dioses lograron convencerlos de que aceptaran el veredicto de la antigua corte ateniense del Areópago. Atenea, patrona de la ciudad, intervino y decidió dar su apoyo a Orestes si a cambio le había robado la imagen sagrada de Artemisa en el Quersoneso tauriano para traerla de regreso a Atenas y las Erinias con el nombre de Eumenides ("amable") o Semnai Theai ("venerables") fueron luego venerados en Atenas.
Las Erinias también persiguieron a Alcmeon, culpable de matricidio. Como Orestes, a pesar de haber recibido de Apolo la orden de vengar a su padre, fue igualmente perseguido por las Erinias, y atravesó toda Grecia hasta encontrar refugio en una nueva tierra que aún no había nacido en el momento del asesinato de su madre. y así escapó de los poderes de sus perseguidores. Edipo, a su vez atormentado por las Erinias por la muerte de su padre, no tuvo paz excepto con la muerte.
Las Erinias provocaron la locura en sus víctimas, torturándolas en todos los sentidos. Que el nombre Erynies significaba que no estaba seguro, pero los griegos se mostraron reacios a pronunciarlo y los atenienses, para evitar sus influencias dañinas, prefirieron utilizar los eufemismos "gentiles" y "venerable".
En Arcadia había un lugar donde había dos templos de las Erinias en uno se llamaban maniai ("que mandan locura") y fue aquí donde, vestidos de negro, atacaron por primera vez a Orestes. En esos alrededores, según las crónicas asociadas con las Gracias (Charites, "espíritus del perdón") y tiempo después, esta vez vestidos de blanco, bendijeron a Orestes que les ofreció sacrificios.
Según algunos autores, las Erinias vivían en el Tártaro y cuando no recorrían la tierra para castigar a los culpables, se dedicaban a torturar a los condenados. Esta doble vivienda quizás esté relacionada con las dos historias diferentes de su nacimiento: hijas de la Tierra o de la Noche, pero según una versión alternativa nacieron del Hades, dios del Tártaro y de Perséfone, y al igual que los dos dioses del el inframundo tenían una doble naturaleza, benigna y maligna.
Los romanos los llamaron Furiae o Dirae deae, y con ese nombre entraron en la mitología romana, donde aparecen solo como deidades maléficas.

ERIS: Diosa griega, personificación de la discordia. Según la concepción homérica, es hermana y compañera de Ares y crece a tal altura que toca el cielo con la cabeza, sin dejar de caminar sobre la tierra. Dimo y Fobo, que es Terror y Fright, son sus compañeros. Allí Teogonia Hesíodo la convierte en hija de la Noche, que también es madre de la Muerte, la Vejez, el Engaño y todo lo malo.
Hermana y seguidora de Ares siempre plantea nuevas guerras al difundir rumores malvados y alimentar los celos. Ella no está a favor de esta o aquella ciudad, pero lucha ahora lado a lado ahora lado a lado, como sugiere el estado de ánimo, disfrutando viendo la carnicería de guerreros y el saqueo de ciudades.
En la boda de Peleo y Teti, Eris no fue invitada pero, sin embargo, se presentó en la ceremonia y, para vengarse, decidió iniciar una pelea entre los dioses. Mientras Hera, Afrodita y Atenea conversaban amigablemente, ella dejó caer una manzana dorada a sus pies. Peleo lo recogió y leyó perplejo lo que estaba escrito en él: "¡A la más bella!" No entendía para quién estaba destinado. Esa manzana fue entonces la primera causa de la Guerra de Troya.
Incluso en el matrimonio de Piritoo con Hippodamia, Eris no fue invitado. Piritoo recordó de hecho los problemas que había causado en la boda de Peleo y Teti. Pero también esta vez la diosa se vengó de la ofensa cometida contra ella, desatando una furiosa pelea entre los invitados que dio lugar a la antigua enemistad entre los centauros y sus vecinos lapitas.
Eris está representada con un pomo en la mano y serpientes en el cabello, generalmente como un demonio malvado y aterrador. Hesíodo, ne Las obras y los días, distingue dos Discordias: una, perniciosa, hija de la Noche, y la otra, útil, que no es otra que la noble emulación que Zeus ha puesto como "manantial" en el mundo.


La guerra de Troya y la "diosa de la discordia"

Por ser una diosa molesta y muy desagradable, Eris no fue invitada a la boda de Celeus y Teti lo que le causó mucho descontento, pero que no le impidió aparecer en la celebración, a la que trajo una manzana dorada que cayó entre todos los reunidos. Dioses griegos.

La manzana tenía escritas las palabras "Para las más hermosas", lo que resultó en una pelea entre Hera, Atenea y Afrodita, porque la reclamaron como propia.

Todos miraban a Zeus para tomar esta decisión, pero él no quería elegir entre su esposa e hijas. Por eso se le dio la respuesta a Paris, el príncipe de Troya, cada diosa le ofreció algo que pudiera darle.

  • Hera le ofreció poder político.
  • Ateneo el triunfo en la guerra.
  • Afrodita el amor de la mujer más bella, Helena.

El veredicto final en París fue a favor de Afrodita. Este último lo hizo posible dándole el amor de Helena.

Así comienza la Guerra de Troya después de que Paris secuestra a Helena.


Hermes o Mercurio mitología griega y latina

Hermes, hijo de Maia y de Zeus, estaba muy vivaz de nacimiento, tanto que a las pocas horas de vida cometió su primer robo: se llevó, del rebaño de la dios apolo, 50 vacas y para hacerlas perder el rastro, ató corteza de árbol debajo de sus cascos y las escondió en una cueva cerca de Pilo.

Apolo, al darse cuenta de la desaparición, salió inmediatamente en busca y, cuando encontró la cueva, también encontró al pequeño Hermes durmiendo felizmente en su canasta.

Hermes quería hacer un pacto con Apolo: a cambio del perdón le daría un instrumento musical que acababa de construir con un caparazón de tortuga, un puente sobre el que estaban bien estiradas siete cuerdas de tripa de oveja. El instrumento que acompañaría el canto con una dulce melodía era la lira. Apolo se calmó y aceptó el regalo.

El joven Hermes era muy ingenioso: después de la lira hizo un frasco que de nuevo intrigó a Apolo. Hermes afirmó que se privaría de él solo si obtuviera algo de igual valor a cambio. Apolo le ofreció un bastón de pastor: no era un intercambio justo, por lo que Hermes también le pidió que lo instruyera enarte augural. Apolo no pudo hacerlo, pero le aconsejó al dios que fuera con ella. Trie (la triple musa, diosa de las montañas) del Parnaso, quien sin duda le habría enseñado a leer el futuro a través de los guijarros sumergidos en el agua. Hermes estuvo de acuerdo y le entregó el frasco.

En este punto Zeuscansado de los engaños en los que estaba envuelto Hermes y también de las mentiras que el dios no pudo evitar contar, propuso un acuerdo: Zeus lo nombró heraldo y mensajero de los dioses con la prohibición de decir mentiras y Hermes obtuvo a cambio una vara (el caduceo), un sombrero redondo y un par de sandalias aladas. Con estos objetos, por voluntad de Zeus, el dios se convirtió en el protector del comercio, los viajeros y los juegos de azar, además de mensajero de los dioses.

El equivalente latino del dios Hermes (o Hermes) es Mercurio.

Mercurio está representado en su calidad de mensajero, equipado para el viaje con zapatos alados, un sombrero de ala ancha y el caduceo, que es un laurel u olivo, con dos alas en el extremo superior y entrelazadas con dos serpientes: el mito. de hecho dice que un día Mercurio separó dos serpientes que se peleaban entre sí. El caduceo era, por tanto, un símbolo de paz y, en consecuencia, también de prosperidad y comercio.

A Idus de mayo (el día 15 del mes), en la antigua Roma, se celebraba el Mercuralia, en honor al dios Mercurio. Los comerciantes se reunieron junto a una fuente dedicada a él en la Porta Capena. Dado que, para su actividad, muchas veces tenían que recurrir a la mentira y al engaño, después de haberse purificado con el agua que brotaba de la fuente, recogían más en tinajas que también se purificaban y una vez que regresaban a casa, con una rama de laurel, lo esparcieron sobre sus mercancías. Este ritual estuvo acompañado de oraciones e invocaciones.


Video: The entire Sinbad movie but when Eris is on screen


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